BL道具调教文是由王宏,康捷米尔·巴拉戈夫执导,慕健森,艾萨克·赫斯利普,林偕文主演的一部灾难片。主要讲述了:他们(men )的高(gāo )射炮既够不(bú )到,也打不(bú )到那样的高(gāo )空,在也就只能望天兴叹了(le ),24日清晨6时(shí )15分,轰炸机群抵达了(le )曼谷(gǔ ),此时(shí )的城市上空回荡着(zhe )刺耳的防空警报声,在达官显贵们(men )躲进防空洞或者地下室时(shí ),普通民众只能在...因为从古至今没有任何人掌握着一个国(guó )家的(de )产(chǎn )业,在南洋的(de )高速发展过程中,公(gōng )司早就伸到(dào )各行各业乃至于方方面面,公(gōng )司已经完全和国(guó )家捆绑在一起,想到(dào )南洋特殊的(de )国(guó )体结构,李毅安的(de )嘴角上扬,王国(guó ),公(gōng )司,然...直接从70年(nián )代的(de )物资充足退化到民众排队购买物资,甚至那個画面还成为苏联解体前最常见的(de )画面,没(méi )错,最后直接把(bǎ )整个帝国给放没(méi )了,冷战(zhàn )的(de )游戏规则是什么,就是竭尽全力给对方添(tiān )堵,打代理人战(zhàn )争,你想把(bǎ )肉吃嘴(zuǐ )里...
-
看完一集熊出没:121.77.70.21跟拍长镜头,横向运镜,背拍,侧拍,仰拍,广角,空镜,浅焦,后摇,极富才华和深度思考的镜头语言像一记闷锤,产生阵阵钝痛,叙说着胡波的绝望与悲悯。恕我直言,批评胡波或电影的人,你们都没看懂。那种死寂、空洞、无谓的眼神,我再熟悉不过。我也曾被绝望逼空,连情绪也干瘪消失,我也曾失控咆哮“为什么是我 为什么我的生活如此残酷”。没有被最深彻的黑暗裹挟过的人,你是幸运的。我一直在挣扎,我还有淌过黑暗的自救意识,我还在痛苦与自愈中反复横跳,我没有胡波的勇气,但我无比尊重他的选择,BL道具调教文甚至觉得这是一种宿命。热评里说胡波对世界的认知狭隘、偏见,但是为什么“如愿以偿地死了”不可以被肯定,为什么只有“战胜死亡”才是可歌可泣的?不承认世界背面的巨大吞没性,这才是一种无知或傲慢。 -
别跟sb怼:210.31.101.953.6星。瘫痪独居的中老年人,年轻漂亮中断入读大学摄影系而过来做菲佣的女生,朝夕相处在雇佣关系中慢慢建立感情,在各自颓丧中给予彼此温情相助,很美好的故事。缺点就是有点过于美好,BL道具调教文虽然可以说是在造梦,但也太不真实了。 -
夏心桔:61.236.128.144女主从头叽歪到尾,BL道具调教文都是散步聊天,散步聊天。真多话 -
其酒尚温:106.83.62.42影片让角色们在废墟般的宅邸里寻找往昔痕迹,“遗迹”通常象征的是新近的逝者,在东印度的孟加拉语地区,জোনাকি意为BL道具调教文,是死者灵魂的化身,游荡在森林里。同时它也象征着往昔留下的“碎片”(或是碎片的集合)。 剧情是内向的,需要相应的语调、举止和空间的配置来作类比:草木和青苔铺满墙壁,潮湿破败,如同寂寞心象,祖母临终前,空间、时间、人物和幻想交织起来,固定长镜头将记忆切成明确的分段,穿过光线与阴影,停歇在走廊尽头敞开的门里。 按照巫鸿的说法,在典型的欧洲浪漫主义视野中,废墟同时象征着对“瞬间”和对“时间之流”的执着,正是这两个互补的维度一起定义着废墟的物质性。“墟”缺乏物理性的界框,而“迹”则指示特殊地点或符号转化为往昔之痕的颓变过程,提供着废墟的客观标记,无始无终地激发人们的想象 -
希原:210.34.71.248真的很喜欢这部片子,BL道具调教文喜欢它的配乐,那么轻快,但是又出现在每次让人心颤动的地方。好像跨出原来的那个围墙的时候、发现有世界末日的时候、小悟发现人手的时候和掉下墙的时候、还有小悟死之前在围墙下晃荡以及还想上围墙的举动,都那么深刻。之后还有的可可和卷毛的世界最后一个吻,可可自杀。太有岩井俊二画面的风格,也的确很有他奇怪思维的风格。我真的很喜欢。